Гений места (отзывы)

Рустам Рахматуллин - выдающийся писатель, москвовед, координатор движения "Архнадзор". Иногда, не так часто, он проводит прогулки с Москвой, которой нет, но мне еще не довелось на них побывать.

Но зато записалась на лекцию, места для записи исчезли моментально, желающих попасть, конечно же, было множество, так что считаю удачей, что я была в их числе.

Лекционных зал был заполнен до отказа, подносили и подносили стулья на задние ряды и в проходы.

Рустам Рахматуллин - автор двух книг "Две Москвы, или метафизика столицы", за эту книгу он стал лауреатом премии «Большая книга» 2008 года, и вторая книга  «Облюбование Москвы: Топография, социология и метафизика любовного мифа». Обе книги у меня есть, признаться, пока их не читала, руки не дошли, но тем интереснее было прийти на лекцию, чтобы впервые услышать о философских теориях уважаемого автора. Жаль книги не догадалась с собой взять, а многие взяли, чтобы получить автограф автора.

Мне лекция очень понравилсь, тема сложная, но очень интересная и оригинальная, необычный взгляд на историю Москвы и на Москву вцелом. Постараюсь вкратце  и очень упрощенно объяснить основную тему лекции, хотя задача непростая, и, возможно, я не все верно поняла и уяснила.

На лекции был рассмотрен лишь один аспект теории Рахматуллина про метафизику Москвы, а именно - все что связано с гениями места. Гений места, по мнению Рахматуллина, это обязательно кто-то, одушевленное существо - человек или даже животное. Лучше начать рассказывать "от противного", другими словами с противоположного Москве, т.е. с Петербурга. В Питере гений места без сомнения Петр Великий, причем он гений всего Петербурга сразу, а образ Петра олицетворяет выдающийся монумент - Медный всадник. Другими словами, Петр в образе Медного всадника - гений места Петербурга.

А есть ли гений места сразу всей Москвы? Рахматуллин соответствующего гения для Москвы не обнаружил. Юрий Долгорукий, и его монумент не олицетворяет Москвы, Москва существовала и до него. Кто же тогда? Нет такой личности и нет соответствующего ее масштабу монумента, способного выразить собой целую Москву. Возможно, это не случайно. Москва изначально была иррациональной. Но для каждого уголка Москвы можно отыскать своего гения места. Причем это может быть в равной степени и историческое лицо, и литературный персонаж, в том числе и животное, и писатель этого персонажа создавший. Главное, чтобы это было одущевленное существо.

И далее на лекции были рассмотрены различные уголки Москвы и соответствующие им гении места из различных истрических периодов. Но целью лекции не был перебор географии Москвы с целью определения такихгениев. Это лишь для примеров и понимания. Целью было именно изложение теории, попытка понять метафизическую сущность Москвы часто через поиск закономерностей в казалось бы исторических случайностях.

Самая яркая из них то, что для Москвы ключевой и важной фигурой был Святитель Петр, митрополит Московский, который обратился к Ивану Калите со словами: “Если ты послушаешь меня, сын мой, и создашь храм Пресвятой Богородице, то и сам прославишься более князей других, и город твой будет прославлен: святители поживут в нем, и взойдут руки его на врагов его, и Бог в нем прославится, и кости мои здесь положены будут”. Рахматуллин цитировал слова наизусть с пояснениями и заметил, что ни про какой другой город не было сказано подобного провидения. Все, что предрекал Митрополит Петр, сбылось. И одно из ключевых тут, что его звали Петр... Но спустя столетия появился другой Петр, который не любил Москвы, который сместил центр силы/влияния из Кремля на Яузу, в Немецкую слободу, а потом и вовсе перенес столицу в Петербург.

Получился несколько сумбурный рассказ, не хочу увлекаться пересказом лекции, лучше прочитать книги Рахамтуллина, чтобы отчетливее понять философскую сторону Москвы. Для начала здесь и здесь есть два интересных интервью Рахматуллина. А еще Рустам ведет цикл передач "Облюбование Москвы" аж на Россия 24. По ссылке можно посмотреть их.

Несколько фото с лекции.

Здесь Рахматуллин условно обозначил кругом Москву допетровскую и квадратом Москву петровскую на Яузе

А здесь речь идет о том, что можно составить литературную карту гениев места Москвы 

Здесь - про Андронников монастырь, подобие Константинополя. Вообще про Константинополь, гений места которого без сомнения Константин Великий, было на лекции очень много сказано, т.к. все же есть преемственность от Константинополя к Москве

У лекции был перерыв. Вторая половина содержала в основном ответы на вопросы. Подошел, кстати, выдающийся краевед  А.Можаев mozhav. Чаще всего спрашивали, где какой гений места в Москве. Какой например, на Чистых прудах, где мы все собрались. Или как много гениев места в Москве женского пола, т.к. в зале собрались в основном женщины :)</lj>

Я тоже задала вопросик, как, мол, на метафизике Москвы отразится то, что ее границы хотят значительно расширить на юго-запад, или метафизически этому не суждено сбыться. Ответ был таким, что, мол, у современных правителей, которые это задумали, совершенно нет никаких оснований для смещения границ. Пробки и прочие отговорки, это слишком мелко и мало. Иван Грозный сместил центр на опричный Арбат, Петр - на Яузу, но у этих правителей была глубина и широта личности, а ныне что? Мелко плавают. 

Изначально мне эта идея с переносом не нравилась. Рада, что я не ошиблась, такому  авторитетному автору, как Рахматуллин, она тоже не по душе. Будем надеяться, что это осуществлено не будет...

Лекция отличная. После лекции апплодисменты долго не смолкали.  Я частично записывала, убедилась, что запись помогает больше понять и вычленить главное. 

По дороге в метро в спешке сделала несколько фото вечерних зимних Чистых прудов. Так красиво, что не могла пройти мимо. Фотки плохие, т.к. со вспышкой, но без вспышки у меня с рук все равно ничего бы не получилось.

Чистые пруды

Театр "Современник"

Трамвай "Аннушка"